咏史八首·其四
左思〔魏晋〕
济济京城内，赫赫王侯居。
冠盖馆四术，朱轮竟长衢。
朝集金张馆，暮宿许史庐。
南邻击钟磬，北相吹笙竽。
寂寂扬子宅，门无卿相舆。
寥寥空宇中，所讲在玄虚。
言论准宣尼，辞赋拟相如。
悠悠百世后，英名擅八区。
译文及注释
译文
京城内王侯的住宅富丽堂皇，达官显贵的冠服车盖充满道路。
朱色的车轮在长街上来来往往，络绎不绝。
从早到晚，不是在金、张家，就是在许、史家。
这些贵族高官之家不是这家“击钟罄”，就是那家“吹笙竽”。
寂静的扬雄家，门前没有一辆卿相的车。
扬雄在幽静空廓的屋子里写《太玄经》，阐述玄远虚无的道理。
他模仿《论语》作《法言》，拟司马相如赋写作《长杨》《甘泉》等赋。
在以后漫长的历史上，扬雄的名字闻名于四面八方。
注释
济济：形容人多。
赫赫：显赫。
冠盖：官员穿戴的
创作背景
本首诗是组诗中的第四首。《咏史八首》写于左思早年，具体写作时间难以断定。仅从诗提供的情况看，大体可以说写在左思入洛阳不久，晋灭吴之前。诗中写到左思在洛阳的生活以及这种生活所形成的特有感情。左思是因为他的妹妹左棻被选入宫而举家来到洛阳的。晋武帝泰始元年（公元273年），晋武帝选中级以上文武官员家的处女入宫，次年又选下级文武官员及普通士族家的处女五千人入宫。左思的父亲为殿中侍御史。左思入洛阳的时间，大体可以断定在泰始元年（公元273年）以后。左思来到洛阳，主要是想展示自己的满腹经纶，以期取得仕途上的畅达，为实现自己的政治思想铺平道路，结果却是不尽如人意。左思从谋求仕途所遭遇的种种坎坷、艰难，了
简析
《咏史八首·其四》是一首五言古诗。诗的前八句生动描绘了京城内王侯贵族的显赫与奢华，冠盖如云、朱轮竞驰，朝集金张、暮宿许史，南邻钟磬、北里笙竽，极尽繁华之能事；后八句笔锋一转，扬雄的住宅寂静无声，门前没有车马喧嚣，与前面的奢华形成鲜明对比，展现出他清贫的生活状态、高尚的学术追求和卓越的文学才华；最后是对扬雄的高度评价。整首诗通过对比手法，既展现了京城贵族的奢华生活，又突出扬雄的清贫高洁和学术追求，表达对真正治学人才的赞美与敬仰。
左思
左思（约250～305）字太冲，齐国临淄（今山东淄博）人。西晋著名文学家，其《三都赋》颇被当时称颂，造成“洛阳纸贵”。左思自幼其貌不扬却才华出众。晋武帝时，因妹左棻被选入宫，举家迁居洛阳，任秘书郎。晋惠帝时，依附权贵贾谧，为文人集团“二十四友”的重要成员。永康元年（300年），因贾谧被诛，遂退居宜春里，专心著述。后齐王司马冏召为记室督，不就。太安二年（303年），因张方进攻洛阳而移居冀州，不久病逝。 21篇诗文 1127条名句
燕歌行
陆机〔魏晋〕
四时代序逝不追，寒风习习落叶飞。
蟋蟀在堂露盈墀，念君远游常苦悲。
君何缅然久不归，贱妾悠悠心无违。
白日既没明灯辉，夜禽赴林匹鸟栖。
双鸠关关宿何湄，忧来感物涕不晞。
非君之念思为谁，别日何早会何迟。
高士传·夏馥
皇甫谧〔魏晋〕
夏馥字子治，陈留圉人也。少为诸生，质直不苟，动必依道。同县高俭及蔡氏，凡二家豪富，郡人畏事之，唯馥闭门不与高、蔡通。桓帝即位，灾异数发，诏百司举直言之士各一人。太尉赵戒举馥，不诣，遂隐身久之。灵帝即位，中常侍曹节等专朝，禁锢善士，谓之党人。馥虽不交时官，然声名为节等所惮，遂与汝南范滂、山阳张俭等数百人并为节所诬，悉在党中。诏下郡县，各捕以为党魁。馥乃顿足而叹曰：“孽自已作，空污良善。一人逃死，祸及万家，何以生为？”乃自翦须，变服易形入林虑山中，为冶工客作，形貌毁悴，积佣三年，而无知者。后诏委放，俭等皆出，馥独叹曰：“已为人所弃，不宜复齿乡里矣！”留赁作不归，家人求不知处。其后，人有识其声者，以告同郡止乡太守濮阳潜，使人以车迎馥，馥自匿不肯，潜车三返，乃得馥。
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王羲之